照你说的，辰已行就是紫微圣人出山时候，这不可能，紫微圣人还没出生呢？怎么可能出道？那些都是骗人的。他们连弥勒佛和紫微大帝都没分清楚。弥勒佛（转轮圣王）就是推背图中第四十四象中预言的圣人。而预言紫微大帝的是第四十七象，所以弥勒佛和紫微圣人不是同一个人。 补充： 我们现在正好经历在第四十四象中，所以应该是金轮圣王出世正法天下的时候，可金轮王并没有出现呀？
我们知道道教派出的圣人就是紫微圣人，但是应该是指的是紫微大帝而不是紫微星君。紫微大帝管理五大天帝（中上帝、北紫帝、南长帝、西天帝、东青帝）以外的所有神仙帝王，紫帝如果下凡就是改变整个文明的根本。紫微星君则是管理所有凡间帝王，紫微星有克制一切凡间帝王的能力，但是并不能像紫帝那样改变文明的根本。紫微星君只是紫微大帝手下的万星之首，是辅佐紫帝工作的第一星君，位置还在北天战神北斗星君之上。按传说，紫帝是姬伯邑考，那么紫微星就是姬发。除了天周代商时期以外，紫微大帝和紫微星君都不会同时下凡。这个紫微圣人有能力带来改天换地的面貌那肯定是紫微大帝而不是紫微星君了。
至于我说的我们现在正好经历在第四十四象的金轮圣王，应该是指掌管弥勒元头教的卍轮圣王，他给人民带来的是由性开始的解放，继而引起生育改变带来的解放，再是文化、经济乃至生产力的解放。可以说由于这个卍轮圣王出现带来了中国人成为世界主要人种的里程碑，未来就以卍轮圣王来纪念中国人这个时候的人口井喷所引起的教育变革和生产变革。掌管弥勒元头教的卍轮圣王只要出现在中国，中国人必然会在素质上超过全世界其余人类，因为他从人类的分支，也就是我们这些性人在身上的根本文化：性，来做出变革。从而引起地球上几十亿性人的生产力解放，解放地球上所有的性人，完成地球在性文明这一时期的辉煌（性人是人类的一个生物分支，他不是机械人）！
又到了学习黑话的时间了！！！
2023天降紫微星
紫微星⭐自古以来都被研究者当做“帝星”，所以“天降紫微星”指出现了非常厉害的人物。
2022 年豆瓣有人发帖说2022 年娱乐圈风水会变，并且将进入三年停滞期，在2023年会诞生一位世界巨星。
本来这帖子也没多少人相信，但随着2022 年一连串明星丑闻的爆出，大家开始相信这帖子是真的了，并且开始期待这位巨星的诞生。
大家也都开始猜测究竟谁会是2023年那颗天降紫微星，不少 友还开玩笑说“不会是我吧”
PS：
其实我在想，万一是我呢！[得意][得意][得意]
矛盾性社恐
指明明不喜欢社交，不喜欢参加社交活动，但却还是希望自己永远存在于好朋友们的社交中不被忽略了社交模式。
比如：每次聚会的邀约都会拒绝，但是被我知道你不邀请我你就完蛋了！
End：
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以上就是与2023天降紫微星是女孩知乎相关内容，是关于紫微星的分享。看完曾仕强预言两位后，希望这对大家有所帮助！
紫微圣人并不一定存在，只是民间传闻而已。即使有这么一位大圣人，其名字也不可能公开。任何高僧都不会透露。
这个人就算有也不会在中国。紫薇圣人是世界各地的预言书都提到的世界级圣人，功业堪比虞舜，这个人应该出生不久，也就二三十岁。而且南部地区的人，应该精通哲学，中国古代哲学。至少它是一个神话一样的天才。
全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人，称其为末世圣人、救世主或者弥赛亚，并且圣人将来自东方，所以很可能西方预言的弥赛亚与道家预言的紫薇圣人是同一位救世圣人，紫薇圣人有可能在关键时刻出来拯患救难、乾坤再造、造福人群。
有人将紫薇圣人用四个字概括：神正公明。
神是变化莫测。正是不偏左右，守中，中正无邪。公是大公无私，天下为公。明是明白，觉悟，本性圆明。紫薇，有人称真紫、紫玉，金精，上善若水任方圆，性随和，和善，爱心，紫薇即是金光紫气合体，金光混沌聚气成形的老古佛，天真无极古佛，《龙华真经》佛即天，也就是老天，老天爷。
紫圣由八层混沌，七层金光，三层护法构成，七星八卦就是这样演化来的，九宫是合体，九卦是九宫的变化形式，七星北斗朝北极，北极紫薇恒，这就是紫薇圣人的由来。
紫微斗数是宋代陈希夷创立的一种命理科学，根据人出生时的宇宙的星盘来定人的先天性格，以此推断出这个人的行为方式，是最早的行为科学。紫微斗数星盘由108颗星组成，其中主星14颗，这14颗主星里，就有号称帝王之星的紫微星，也就是紫微斗数之主北极星。因为北斗星系里的星星都是围绕北极星运转，看起来有众星环绕的感觉，所以北极星被认为是帝星，也叫紫微星。我们每个人都可以根据自己的出生时辰找到属于自己的命盘主星，你可以上科技紫微星座网免费查询。
《烧饼歌》是由刘伯温所著，其中记载了很多神奇的预言，不过很多内容都是经后人加工，其原文是什么已经很难得到证实。据说《烧饼歌》有一则对圣人的预言，颇有玄机。不过刘伯温毕竟是臣子，还是朱元璋的臣子，所以他无论说什么必定会万分小心，生怕惹皇帝不高兴。那这则预言到底是记载了什么内容呢?下面就来做个简单的解答，稍作了解即可。
刘伯温《烧饼歌》对未来圣人的预言：
四大八方有文星，品物咸亨一样形。琴瑟和谐成古道，左中兴帝右中兴。
五百年间出圣君，周流天下贤良辅。气运南方出将臣，圣人能化乱渊源。
明代刘伯温国师与明太祖朱元章对话记录，名“万法归宗”，数百年来在佛教中秘密流传，后传至吉林省农安寺庙中，又辗转传出。之所以称这段预言特殊，是因为刘伯温在这段预言明确的说到当人类进入末法时期，未来佛弥勒佛转世的情况。刘伯温的“万法归宗”的这段预言明确说明了弥勒佛救世的具体降世情景，而且涉及到的不仅仅是人类而是整个宇宙佛、道、神的救度问题!在几千年的修炼界、明朝古人来看，那是涉及宇宙中最大的一件事，因此慎之又慎在录入《永乐大典》的时候人为的删除，避免被世人知晓，只是在佛教中秘密流传，是由此可见古人对这段预言的重视的程度。
对话内文如下：皇帝问：末后道何人传?刘伯温答道：有诗为证：不相僧来不相道，头戴四两羊绒帽，真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。
这也可以看出，圣人虽然涉猎传统文化，涉猎宗教，但却不在寺院内，不是僧人。不在寺院内却能统领宗教，那么其出世理论是相当别致的。
“头戴四两羊绒帽”一直很难有满意的解释。在中国没人会一直头戴绒帽，除非是中国最北边靠近西伯利亚的严寒地区，才能使一顶羊绒帽能成为一个人的重要特征。但多种预言指出紫微出生于东江，也就是中国东部的长江边城市，这属于温带，气候温和，除了大冬天不会有人戴羊绒帽。联想到“四”与“戴帽”，有高手指出这是指头戴玳瑁眼镜成四只眼。也就是说紫微是个近视眼。玳瑁是一种海龟的龟甲，适合作装饰品。明朝之前眼镜都是单框，明朝时才开始出现双腿双框的眼镜，这种眼镜的典型镜架是用玳瑁来制造的，明清时期玳瑁眼镜属于有钱人才用得起的奢侈品。四夷诸国也向明清皇室进贡了一些玳瑁眼镜。
“玳瑁”与“戴帽”同音，故“头戴四两羊绒帽”可以解释为“头上有玳瑁，变成四只眼”，眼显是戴着眼镜。故紫微是一个戴眼镜的近视眼。预言里玳瑁乃是对眼镜的代称，并非指紫微戴的一定是玳瑁作的眼镜。
不过中国近视眼达数亿，故这个特征并没有什么意义。很难根据这个特征去分辩紫微。
可见《烧饼歌》描写的弥勒就是紫微圣人。弥勒是佛教对未来救世圣人的称呼。道家称其为紫微圣人，基督教称为弥赛亚。这三个称呼指的都是同一个人。
刘伯温又口吐玄机，道出弥勒救世缘故：上末后时年，万祖下界，千佛临凡，普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，难脱此劫。乃是未来佛下方传道，天上天下诸佛诸祖，不遇金钱之路，难躲此劫，削了果位，末后勒封八十一劫。”这则预言总的概括了末法时期的最后阶段“上末后时年”，未来佛下世传道时的情况：宇宙中的两大家道家和佛家的万祖与千佛下凡以人身来得法修炼，万祖和千佛是概括的说法，包罗了整个宇宙的一切佛、道、神。这个时候的宇宙中其他的任何神佛都处于宇宙“灭”的时期而不能自救，众神佛如不遇“不遇金钱之路”则在劫难逃!能救“万祖”和“千佛”及“普天星斗，阿汉群真，满天菩萨，”的当然是万王之王的无上王，这就是弥勒佛传的佛法的妙处。
三）黄禅师：唐代
有一出雍州， 鶺鴒原上使人悉。
须知深刻非常法，白虎嗟逢岁一周。
（四）武候百年乩
太阳沉去雾云收，万国低头拜弥勒。
圣人星出现南方，纪念化为公正堂。
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此是阴阳造化机，意土发明成绝技。
称雄东土日已终，物归原主非奇事。
此时国耻一齐消，四海升平多吉兆。
异术杀人不用刀，偃武修文日月高。
三教圣人同住世，群魔妖怪岂能逃。
可叹草头烧不尽，野外春风吹又生。
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田间再出华盛顿，造福人群是真命。
此人原是紫微星，定国安民功德盛
